قال: وقوله : ومن يتوكل على الله فهو حسبه( الطلاق :3) "اور جو شخص اللہ پر توکل کرے گا، اللہ اسے کافی ہو گا" حافظ ابن القیم رحمہ اللہ اس آیت کی...
جو آدمی کسی کافر کو کافرنہ کہے، وہ بھی کافرہے ، کا معنی ان عبارتوں میں سے ، جو ایسے لوگوں کی زبانوں پر عام و مشہور ہوگئی ہیں کہ جو لوگوں کو تکفیر...
سلفی‘‘ وہابیت’’ اور اباضی ‘‘وہابیت’’ میں فرق الفروقات بين "الوهابية" الإباضية وبين"الوهابية" السَّلَفية محمد صالح المنجد ترجمہ:اسلام سوال وجواب...
باب:34-- اللہ تعالی کی تقدیر پر صبر کرنا ایمان باللہ کا حصہ ہے(1) اللہ تعالی کا ارشاد ہے: (وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ...
باب:5- توحید کی تفسیر اور کلمہ “لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّه”کی شہادت کا مفہوم(1 اللہ تعالی کا ارشاد ہے: (أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ...
باب:4- “لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّه”کی طرف دعوت دینا(1) اللہ تعالی کا ارشاد ہے: (قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا...
باب:3- شرک سے ڈرنے کا بیان(1) اللہ تعالی کا ارشاد ہے: (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ...
باب:2 - توحید کے تمام تقاضوں کو پورا کرنے والا شخص بلا حساب جنت میں جائےگا(1) اللہ تعالی کا ارشاد ہے: (إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا...
باب:1--توحید کی فضیلت اور اس سے گناہوں کے مٹنے کا بیان (1) (الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ...
توحید تمام عبادات کی بنیاد ہے اللہ تعالی کا ارشاد ہے: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ)(سورة الذاريات51 :56) "اور میں نے جنوں...
بسم الله الرحمن الرحيم کتاب التوحید مقدمہ اور چند اہم اصطلاحات علماء کا اس بات پر اتفاق ہے کے اسلام میں توحید کے موضوع پر کتاب...
غاية المريد في شرح (بزبان اردو) کتاب التوحید تالیف فضیلة الشيخ صالح بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ...
جزاک اللہ خیرا فاروق بھائی
بسم اللہ الرحمن الرحیم “قتیلہ سے مروی ہے کہ ایک یہودی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا کہ تم لوگ شرک کرتے ہو، کہتے ہو “ جو اللہ...
بسم اللہ الرحمن الرحیم السلام علیکم ! بعض لوگ فحاشی کاسیلاب دیکھ کرافسردہ ہوجاتے ہیں ،جوا، شراب، زنا ،چوری ڈکیتی اور رشوت و سود خوری وغیرہ...
Separate names with a comma.