شاہ فیصل مسجد کا تقدّس

اسلام علیکم
شاہ فیصل مسجد اسلام کی انوکھی طرز تعمیررومی(موجودہ ملک ترکی) کی نمائیندگی کرتی ہے اور پاکستان میں کئی لوگ اسلام آباد جاتےاسکو بھی دیکھتے ہیں۔ اس کی سیر کرنے والوںپر اسلام کی وہ کوئی پابندی بھی نہیں ہے جو مسجد کی حرمت کے لئے لازم ہے۔ مثلا" کسی بھی لباس میں خواتین اس مسجد میں گپ شپ لگاتی ہیں۔ اس پر مزید طرّہ یہ کہ کافر بھی اس مسجد میں آزاد گھومتے ہیں۔ کہتے ہیں کہ سیاحت کی وزارت کی طرف سے اس مسجد کی سیر سب کیلئے آزاد قرار دی گئی ہے۔ مسجد کے امام کا بس نہیں چلتا یا نوکری کی مجبوری ہے کہ ایک مرتبہ ایک سرکاری دورے پر آئی فرنگی ملازم عورت کو تصویر میں اس مسجد کے امام کے ساتھ باتوں میں مصروف دکھایا گیا تھا جبکہ اس عورت نے جانگھیا پہنا ہوا تھا ۔
لازمی بات یہ ہے کہ یا تو اس مسجد کو فن تعمیر کا نمونہ قرار دے کربالکل سیرگاہ بنا دیا جائے یا اگر یہ مسجد ہے تو اسکا اسلامی تشخّص برقرار رکھا جائے۔

 

لیکن میرے خیال میں اسلام میں کسی غیر مسلم کےمسجد میں داخل ہونے پر پابندی نہیں ۔

 

چلیں مان بھی لیں کہ پابندی نہیں لیکن ادھ ننگی حالت میں اور مسجد کو سیر و تفریح کیلئے استعمال کیا جائے ۔ مزید یہ کہ امام بھی ٹس سے مس نہ ھو ۔اللہ بچائے ۔

 

خیر اتنے بھی ننگے نہیں ہوتے ہوں گے۔ اگر غیر مسلموں کے ننگے پن پہ ہی اعتراض ہے تو ماشاء اللہ مسلمان عورتوں کے لباس کے بارے میں کیا خیال ہے جو وہاں مسجد دیکھنے کے لئے جاتی ہیں۔
اور لباس بھی ایسا ہوتا ہے جیسے ٹشوپیپر ہو۔
اور لباس کی بنیاد پر تو آج کل کی اکثر خواتین کا جمعہ کے لئے مساجد میں جانا بھی منع کیا جا سکتا ہے۔ جس قسم کا لباس پہن کر وہ مسجد میں جاتی ہیں۔

 

میں بھائ پر واضح کر دوں کہ لیبل لگانے سے کوئ مسلمان نہیں ھو جاتا ۔

اگر میں غلط نہیں ھوں نبی پاک کی ایک حدیث کا مفہوم ھے کہ جس نے یہود و نصٰرٰی کی نقل کی تو وہ ان میں سے ھے ۔

 

بسم اللہ الرحمٰن الرحیم​

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ۔۔۔وبعد!۔۔۔
نعیم بھائی آپ کا خیال۔۔۔ میں سمجھا نہیں ذرا کھل کا بات کریں۔۔۔ کیونکہ اگر میں کہوں کے آپ کا خیال غلط بھی ہوسکتا ہے تو مجھے یہ ثابت کرنے لئے دلیل کی ضرورت ہوگی۔۔۔ بین اسی طرح اگر آپ کوئی ایسا خیال رکھتے ہیں جس کا تعلق عقائد اور عبادات سے ہو تو دلیل لازمی پیش کرنا ہوگی۔۔۔

والسلام۔۔۔

 

میرے پیارے بھائی میں یہ کہنا چاہتا تھا کہ اسلام میں کسی غیر مسلم کو مسجد ( ماسوا بیت الحرام کے)۔میں داخلے سے منع نہیں کیا گیا ۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے دور میں غیر مسلم وفود مسجد میں ہی ٹھہرتے تھے۔ اس کے علوہ اگر کوئی غیر مسلم آُپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ملاقات کو آتا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم میں مسجد میں تشریف فرما ہوتے ، تو وہ مسجد میں ہی آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات کرتا تھا۔
چنانچہ ہم تعصب کا مظاہرہ کرتے ہوئے کسی غیر مسلم کو مسجد میں داخلے سے نہیں روک سکتے۔ کہ تم لوگ ہماری مساجد میں نہ آؤ۔

 

اس کا یہ مطلب نہیں ہے کہ وہ شخص یہودی یا نصرانی بن جائے گا۔ یا دائرہ اسلام سے نکل جائے گا۔

 

تو کیا مطلب ھے ذرا کھل کر بتائیے ۔

 

زید بھائی کیا آپ واقعتاً یہ سمجھتے ہیں کہ کفار و مشرکین کے ساتھ دوستیاں لگانے والا شخص یا ان کی نقل کرنے والا شخص دائرہ اسلام سے نکل جاتا ہے۔

جہان تک میرا خیال ہے تو وہ یہ ہے کہ اسلام کا دائرہ اتنا کچا اور اتنا چھوٹا نہیں ہے جو معمولی سی غلطیوں پر کسی مسلمان کو دائرہ اسلام سے باہر کردے۔

 

ایک حدیث کا اضافہ

معمولی سے آپ کی مراد کیا ہے ۔۔۔۔۔۔لوگوں کی اکثریت " ترک صلوٰ ہ " کو معمولی سمجھتی ہے تو کیا اس سے وہ دائرہ اسلام سے نہیں نکلیں گے ۔؟ حالانکہ حدیث میں ہے " من ترک الصلوٰہ متعمداً فقد کفرا۔ "
اس کے علاوہ اور بھی بہت ساری مثالیں موجود ہیں جو کہ بظاہر معمولی ہوتی ہیں یا سمجھی جاتی ہیں۔ لیکن وہ دائرہ اسلام سے خارج کردینے والی ہوتی ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ مثلاً
لا ترغبو عن آبائکم فمن رغب عن ابیہ فقد کفر‘‘(مشکوٰۃ شریف) جو اپنے باپ سے نسبت توڑتا ہے وہ کفر کرتا ہے۔ دوسری حدیث میں فرمایا۔’’ من ادعی الی غیر ابیہ وھو یعلم فالجنۃ علیہ حرام‘‘ (مشکوۃ شریف) جو اپنی نسبت جانتے بوجھتے غیر باپ کی طرف کرتا ہے اس پر جنت حرام ہے۔۔۔۔
۔

 

جی بہت شکریہ بھائ میں‌ محمد نعیم کی طرف سے اسی طرح کا جواب توقع کر رھا تھا لیکن ‌بھائ نے کچھ غیر واضح اور بلا ثبوت جواب دیا ۔ اسی لئے میں نے ان سے کہا کہ ذرا کھل کر بتائیں ۔ آپ نے یہ لکھ کر میرا موقف واضح‌ کر دیا ھے ۔ جزاک اللہ خیر ۔

 

السلام علکیم بھائیو!
اچھی بات ہے کہ دین کے معاملے میں بحث و مباحثا ہونا چاہیے اگر قرآن و حدیث کا علم ہے تو۔۔۔۔
ویسے نعیم بھائی کی بات اور آفریدی بھائی کی بات میں تھوڑا سا فرق ہے۔
نعیم بھائی نے اپنی بات کا جواب دے دیا ہے وہ اور بات ہے کہ زید بھائی کو سمجھ میں نہیں آیا ہو۔
نعیم بھائی نے ثبوت کے طور پر بتادیا کہ غیر مسلم مسجد میں آسکتا ہے اور یہاں لنڈن میں بھی غیر مسلم مسجد میں آتے ہین اگر وہ آئيں نہیں تو علم کیسے حاصل کریں گے؟ اور مسلمان کیسے ہونگے؟
اور رہی بات مسجد کے تقدس کی تو مسجد کا تقدس ہر حال میں قائم رکھنا چاہیے وہ مسلم کے لیے ہو یا غیر مسلم کے لیے ، اللہ کے گھروں میں پاکیزگی اور قرآن و شریعت کے دائرے کو مدعوکار رکھتے ہوئے داخل ہونا چاہیے۔
آج کل تو کوئی بھی پرانی مسجد ہو جہاں سے تاریخ کے دریچے کھلتے ہوں وہاں مسلم اور غیر مسلم ایسے گھومتے ہیں جیسے یہ کوئی تفریحی مقام ہو۔۔۔۔
اس چيز کا خاص خیال حکومت وقت کی ذمیواری اور امام کا فرض ہے۔
رہی بات آفریدی بھائی کی تو ان کی بات ٪100 درست ہے، اس میں کوئی شک نہیں کہ ایسی باتيں جو ہمیں معمولی لگتی ہیں مگر شریعت کے دائرے میں وہ بہت بڑا مقام رکھتی ہیں جن کے مس یوز کرنے سے ایک مسلمان دائرہ اسلام سے خارج ہوجاتا ہے۔
اللہ ہر مسلمان کو قرآن و شریعت پہ عمل کرنے کی اور اللہ کے گھروں کا تقدس قائم رکھنے کی توفیق عطا فرمائے۔ آمین
آپ سب بھائيوں کا بہت بہت شکریہ
والسلام علیکم

 

بسم اللہ الرحمٰن الرحیم​

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ۔۔۔وبعد!۔
نعیم بھائی۔۔۔ معمولی غلطی کرنا۔۔۔ یا معمولی غلطی کا سرزرد ہوجانا۔۔۔ یہ دو الگ الگ قاعدے ہیں۔۔۔ دوسرا سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ جو معمولی غلطی سرزد ہوئی وہ جان بوجھ کر انجام دی گئی ہے یا پھر انجانے میں‌ ہوگئی ہے۔۔۔

میں پھر یہ ہی کہوں گا کہ آپ نے جو خیال پیش کیا اُس کی کوئی دلیل ہے آپ کے پاس ؟؟؟۔۔۔ اسلام کا دائرہ نہ ہی کچا ہے اور نہ ہی چھوٹا۔۔۔ مگر پھر بھی اپنے آپ کو مسلمان کہلوانے والے ویلنٹائن بھی منارہے ہیں اور نئی سال کا جشن بھی اور عید میلاد کا جشن بھی۔۔۔

نعیم بھائی مخالفت ہمیشہ وہیں سے شروع ہوگی جہاں نظریہ میں‌ حد سے زیادہ تجاوز پایا جائے گا۔۔۔ اسلام کی اپنی واضع حدود موجود ہیں۔۔۔ جو اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی زبانی بیان کی جاچکی ہیں۔۔۔ وہ یہ کہ میں تمہارے درمیان دو چیزیں‌ چھوڑ جارہا ہوں۔۔۔ ایک رب کا قرآن اور دوسرا میری سنت۔۔۔ اب سوال یہاں‌ پر یہ پیدا ہوتا ہے کہ کیا ہمارے پاس معمولی سے معمولی غلطی سے بچاؤ کے لئے دلیل موجود ہے۔۔۔ یا موجود نہیں ہے ؟؟؟۔۔۔ جب ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں کھانے پینے، اُٹھنے بیٹھنے، قضائے حاجت کرنے تک کے بارے میں بیان کردیا ہے تو اس کے بعد وہ کون سی معمولی غلطی ہے جو ایک انسان مسلمان ہو کر انجام دے سکتا ہے ؟؟؟۔۔۔ جس سے بچاؤ کی دلیل ہمارے پاس موجود نہ ہو؟؟؟۔۔۔

والسلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ۔۔۔

 

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!

چھوٹا موٹا اختلاف ھونا ایک تعمیری بات ھے ۔ کیونکہ یہ دو لوگوں کے درمیان علم کے حصول کو فروغ‌ دیتا ھے ۔ جس کے نتیجے میں وہ بہت کچھ سیکھتے ہیں ۔

 

میں اسی سلسلے میں اپنی ایک الجھن دور کرنا چاہوں گا۔ امید ہے کہ بھائی میری صحیح رہنمائی کریں گے۔

ایک شخص نماز( جو کہ اسلام میں فرض عین ہے ‌) کو سستی کی وجہ چھوڑ دیتا ہے ۔ کیا وہ کافر ٹھہرا دیا جائے گا۔
یعنی کہ دین اسلام سے قطعی طور پر خارج اور دیگر غیر مسلم کفار کی مانند ۔
(میں اس نقطہ نظر کو بھی ذہن میں رکھتا ہوں کہ دنیا میں کروڑوں مسلمان ایسے ہیں جو اس فرض کو سستی کی وجہ سے چھوڑ دیتے ہیں۔ کبھی نماز پڑھ لی اور کبھی نماز نہ پڑھی۔ اور "من ترک الصلوۃ متعمداًفقد کفرت" کی رو سے اگر میں انہیں دیکھوں اور جیسے کہ آفریدی بھائی نے بھی وضاحت کی ہے۔ تو پھر کیا وہ کروڑوں لاپر واہ مسلمان ، وہ قطعی طور پر کافر اور دائرہ اسلام سے خارج ہیں؟؟؟)

 

تَبْصِرَۃً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ
(یہ سب) بصیرت اور نصیحت (کاسامان) ہے ہر اس بندے کے لئے جو (اﷲ کی طرف) رجوع کرنے والا ہے۔​

السلام علیکم۔
چونکہ گفتگو اپنے موضوع سے ہٹ کر غیر ضروری مباحثے میں‌ داخل ہوگئی ہے اس لئے اس تھریڈ کو مقفل کیا جارہا ہے اور ان شاء اللہ انتظامیہ کی جانب سے کسی بھی مثبت فیصلے کے بعد اس کو کھول دیا جائے گا۔
فی امان اللہ۔