بسم اللہ الرحمن الرحیم السلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ ارکان مجلس یہ مت سوچیے گا کہ یہ سلسلہ صرف عربی جاننے والوں کے لیے ہے ۔ یہ ہم سب کے لیے ہے ۔ تو سلسلہ کچھ یوں ہے کہ جو عربی جانتے ہیں وہ اپنا پسندیدہ عربی شعر یہاں لکھیں ۔ اور مختصرا اس کا اردو مفہوم بھی ذکر کر دیں تا کہ حکمت کی بات سب تک پہنچے ۔ باقاعدہ ترجمے کی کوئی قید نہیں ۔ شاعر کا نام اور دیوان کا حوالہ ہو جائے تو عمدہ ۔ نہ ہو تو کوئی بات نہیں ، مگر شعر لکھتے وقت اصل مصدر دیکھ لینا اچھا ہے تا کہ غلطی نہ ہو ۔ ایک سے زیادہ شعر لکھنے پر بھی کوئی پابندی نہیں ۔ ایک گزارش اور کہ غیر اخلاقی اور غیر اسلامی قسم کی شاعری سے پرہیز ۔۔۔ کہ مومن بے کار باتوں میں وقت نہیں گنواتا ۔ امید ہے ہم سب اس سلسلے سےعربی کی تھوڑی سمجھ بوجھ کے ساتھ ساتھ ، علم وحکمت کی مثبت باتیں سیکھیں گے ۔
ذاتوں اورخاندانوں پہ تکبر اور فخر کی مذمت ۔علم وآگہی حاصل کرنے کی ترغیب تو پہلے میں کچھ اپنے پسندیدہ اشعار پیش کرتی ہوں ۔ [qh]كن ابن من شئت واكتسب أدباً يُغْنِيكَ مَحْمُودُهُ عَـنِ النَّسَبِ فليس يغني الحسيب نسبته بـلا لسانٍ لـه و لا أدب إن الفتى من يقـول ها أنا ذا ليسَ الفَتَى مَنْ يقولُ كان أبي[/qh] شاعر: حضرت علي رضي اللہ عنہ، ديوان علي بن أبي طالب، ص 29مفہوم : 1) تم جس کے بھی بیٹے ہو ، ادب سیکھو ۔ اس کی اچھائی تمہیں نسب سے بے نیاز کر دے گی ۔ ( یعنی علم نہ پُچھے ذات ) 2) عالی نسب ہونا کوئی خوبی نہیں جب انسان جاہل ہو ۔ 3) جوان وہ ہے جو کہے میں یہ ہوں ، وہ جوان نہیں جو کہے میرا باپ ایسا تھا ۔ ( يعنى پدرم سلطان بود، آباء کے کارناموں کے سہارے جینے کے بجائے خود کچھ کرو ) خلاصہ : ذاتوں اورخاندانوں پہ تکبر اور فخر کی مذمت ۔علم وآگہی حاصل کرنے کی ترغیب ۔
[qh]دَقّاتُ قلبِ المرءِ قائلة له إن الحياة دقائقٌ وثوانِ[/qh] شاعر: احمد شوقی مفہوم : آدمی کے دل کی ٹک ٹک ( دھڑکن ) اس سے کہہ رہی ہے کہ زندگی تو صرف چند دقیقوں اور ثانیوں ( منٹ اور سیکنڈ ) کا نام ہے ۔
[qh]مَا أجمَلَ الدِّينَ والدُّنيا إذا اجتَمَعَا وَ أقبَحَ الكُفرَ والِإفلاَسَ بِالـرَّجُلِ [/qh] مفہوم: اگر کسی شخص میں دین ودنیا اکٹھے ہو جائیں تو کیا ہی اچھا ہے ۔ اور کیا ہی برا ہے اگر کسی میں کفر اور غربت اکٹھے ہو جائیں ۔ ( اللہ تعالی ہم سب کو دین ودنیا کی بھلائی عطا کرے اور کفر و افلاس سے بچائے ۔)
إذا شئت أن تحيا سليما مـن الأذى ـــــــ وحضّك موفور وعرضـك صيـن لسانك لا تذكر بـه عـورة إمـرء ـــــــ فكلك عـورات و للنـاس ألسـن وعينك إن أبدت لك مسيء فصنها ـــــ وقـل يـا عيـن للنـاس أعيـن وعاشر بمعروف وسامح من إعتدى ـــــــ وفـارق ولكـن بالتـي أحـسـن
لا تكن ناظراً إلى قائل القو ــــ ل بل انظر إليه ماذا يقـول وخذ القول حين تلقيه معقو ـــــ لا ولو قاله غبـي جهـول فنباح الكلاب مع خسة فيها ـــــ على منزل الكريـم دليـل وكذاك النضار معدنـه الأر ــــــ ض ولكنه الخطير الجليـل
يا من إليه جميع الخلـق يبتهـل ----- وكل حـيّ علـى رحمـاه يتكـل يا من نأى فرأى ما في القلوب وما ----- تحت الثرى وحجاب الليل منسـدل أنت المنادى به فـي كـل حادثـة ----- وأنت ملجأ من ضاقت به الحيـل أنت الغياث لمـن سُـدَّت مذاهبـه ----- أنت الدليل لمن ضلت بـه السبـل إنـا قصدنـاك والآمـال واقعـة ----- عليك ، والكل ملهـوف ومبتهـل فإن غفرت فعن طَوْل وعـن كـرم ----- وإن سطوت ؛ فأنت الحاكم العـدل
تموتُ الأسدُ في الغاباتِ جُوعاً ----- ولَحْمُ الضأنِ تأكلُـهُ الكِـلابُ وعبدٌ قد ينـامُ علـى حريـرٍ ----- وذو نَسَبٍ مَفَرِشُـه التـرابُ
يا رَبِّ إِن عَظُمَت ذُنوبي كَثرَةً ----- فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ ----- فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعاً ----- فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ وما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلّا الرَجا ----- وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِـمُ
ولمَّا قَسَا قلبي وضاقتْ مذاهبـي ----- جعلتُ رجائي دون عفوِكَ سُلَّمـا تعَاظَمَنـي ذَنْبـي فلمَّـا قرنْتُـهُ ----- بِعفوِكَ ربِّي كان عفـوُكَ أعظَمَـا فما زِلْتَ ذا عفوٍ عن الذَّنْبِ لم تَزَلْ ----- تجُـودُ وتَعْفُـو مِنَّـةً وتكـرُّمـا فإنْ تنتقمْ منّـي فلسـتُ بآيـس ----- ولو دخلت نفسي بجـرم جهنمـا ولولاك لم يغـو بإبليـس عابـد ----- فكيف وقد أغـوى صفيـك آدمـا وإني لآتي الذنب أعـرف قـدره ----- وأعلـم أن الله يعفـو تكـرمـا
[font="ِrial"] قال : " السماء كئيبة ! " وتجهما *** قلت : ابتسم يكفي التجهم في السما ! قال : الصبا ولى ! فقلت له : ابتسم *** لن يُرجع الأسفُ الصبا المتصرما ! قال : التي كانت سمائي في الهوى *** صارت لنفسي في الغرام جهنما خانت عهودي بعدما ملكتُها *** قلبي ، فكيف أُطيقُ أن أتبسما ! قلتُ : ابتسم و اطرب فلو قارنتها *** قضيت عمرك كله متألما ! قال : التجارة في صراع هائل *** مثل المسافر كاد يقتلهُ الظمَا أو غادةٍ مسلولةٍ محتاجةٍ *** لدم ، وتنفث كلما لهثت دما ! قلت : ابتسم ما أنت جالب دائها *** وشفائها ، فإذا ابتسمت فربما ... أيكونُ غيركَ مجرماً ، و تبتُ في *** وجَلٍ كأنك أنتَ صرتَ المُجرما ؟ قال : العِدى حولي عَلَت صيحاتُهُم *** أَأُسَرُّ و الأعداءُ حولي في الحِمى ؟ قلتُ : ابتسم ، لم يطلبوك بذمهم *** لو لم تَكُن منهم أجلَّ و أعظما ! قال : المواسمُ قد بَدَت أعلامُها *** وتعرَّضت لي في الملابس و الدُّمي وعليَّ للأحباب فرضُ لازمُ *** لكنّ كفِّي ليس تملكٌ درهما قلتٌ : ابتسم ، يكفيكَ أنك لم تزل *** حيًّ ، و لست من الأحبَّةِ مُعدما ! قال : الليالي جرَّعتني علقماً *** قلتٌ : ابتسم و لئن جرعتَ العلقما فلعلَّ غيرَكَ إن رآكَ مرنِّماً *** طَرَحَ الكآبةَ جانباً و ترنَّما أَتُراكَ تغنمُ بالتبُّرم درهماً *** أم أنتَ تخسرٌ بالبشاشةِ مغنما ؟ يا صاح ، لا خَطَرُ على شَفتيك أن *** تتثلَّما ، و الوجهِ أن يتحطَّما فاضحك فإن الشّهبَ تضحكُ و الدُّجَى *** متلاطَمُ ، ولذا نحبُّ الأنجُما ! قال : البشاشةُ ليس تُسعِدُ كائناً *** يأتي إلى الدنيا و يذهبُ مُرغَما قلت : ابتسم ما دامَ بينكَ و الردى *** شبرُ ، فإنَّكَ بعدُ لن تتبسَّما [/font]
[font="al_mushaf"]ألا قف بدار المترفين وقل لهم: *** ألا أين أرباب المدائن والقرى؟ وأين الملوك الناعمون بغبطة *** ومن عانق البيض الرعابيب كالدمى؟ فلو نطقت دار لقالت ديارهم *** لك الخير صاروا للتراب وللبلى وأفناهم كرّ النهار وليله *** فلم يبق للأيام كهل ولا فتى[/font]
و لاَ تجْزَعْ إذا أعْسَرْتَ يوْما ً ----- فقد أيْسَرْتَ في الزّمَنِ الطّويلِ و لاَ تَظُنَّنْ برَبِّك سوءَ ظـنٍّ ----- فإنّ اللّـهَ أوْلـى بالجميـلِ و إن العُسْرَ يتبَعـه يَسـارٌ ----- و قوْلُ اللهِ أصْدَقُ كُـلِّ قيـلِ فلَوْ أنّ العُقولَ تسوقُ رزْقـاً ----- لكانَ المالُ عِنْدَ ذوي العُقولِ
أي بني اسمع وصايا جمعت ----- حكما خصت بها خير الملـل أطلب العلـم وحصلـه فمـا ----- أبعد العلم على أهـل الكسـل لا تقـل قـد ذهبـت أربابـه ----- كل من سار على الدرب وصل واحتفل للفقه في الديـن ولا ----- تشتغل عنـه بمـال وخـول واهجر النوم وحصلـه فمـن ----- يعرف المطلوب يحقر ما بذل
كم تشتكي وتقولُ إنك مُعدمُ _________ والأرض ملكُك والسما والأنجمُ؟ ولك الحقولُ وزهرُها وأريجها _________ ونسيمُها والبُلبلُ المترنِّمُ والماء حولك فضةٌ رقراقةٌ _________ والشمسُ فوقك عسْجدٌ يتضرَّمُ والنور يبني في السُّفوح وفي الذُّرَا __________ دوراً مزخرفةً وحيناً يهدمُ هشّتْ لك الدنيا فما لك واجماً؟ __________ وتبسّمتْ فعلامَ لا تتبسّمُ؟ إن كنت مكتئباً لعزٍّ قد مضى __________ هيهات يُرجعُه إليكَ تندُّمُ أو كنت تُشفقُ من حلولِ مصيبةٍ __________ هيهات يمنعُ أنْ يحِلَّ تجهُّمُ أو كنت جاوزتَ الشباب فلا تقلْ __________ شاخَ الزمانُ فإنه لايهْرمُ انظر فما زالتْ تُطلُّ من الثرى __________ صورٌ تكادُ لِحُسْنِها تتكلّمُ
ما استطعت أن أترجم هذه الأبيات إلى الأردية لأشغال فلا تجدو علي ...... والتمسوا لي عذرا ......... أحسن الله إليكم وجزاكم خيرا وبارك فيكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحان اللہ! ساجد تاج بھائی آپ نے تو ہر پوسٹ پر شکریہ ایسے کلک کیا ہے جیسے آپ کو سب سمجھ آرہی ہے، ویسے آپس کی بات ہے کہ مجھے بھی ایک لفظ پلے نہیں پڑا، لیکن میں نے ثواب سمجھ کر شکریہ بھی اد نہیں کیا، کیونکہ پتہ نہیں اندر کیا کچھ ہو سکتا ہے، جیسے ایک پاکستانی پہلی بار جب یہاں آیا تو کسی عرب کے ساتھ اس کی لڑائی ہو گئی، اور وہ پنجابی میں گالیاں دیتا گیا، جواباً عرب عربی میں، لیکن وہ اس قدر متاثر ہوا کہ واپس جا کر اپنے دوستوں سے بولا یار کمال ہیں یہاں کے لوگ، آج ایک شیخ سے میری لڑائی ہو گئی، میں گالیاں دیتا رہا اور وہ جواباً قرآن پڑھتا گیا۔
